محدداً الضوابط الشرعية لآداب الاختلاف.. خطيب المسجد الحرام: ...مصراوى
17/02/2019 | 12:00 ص 0 comments
محددا الضوابط الشرعية لآداب الاختلاف خطيب المسجد الحرام هذا هو المخرج من الفتن والمحن...مصراوى
(مصراوي):
أوصى فضيلة إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور عبدالرحمن السديس المسلمين بتقوى الله عز وجل وشكره على نِعَمِهِ الوافرة.
وقال فضيلته، في خطبة الجمعة التي ألقاها في المسجد الحرام اليوم- نقلا عن وكالة الأنباء السعودية واس: في عصر ذهب فيه أبرياء، من أجل رأي علميّ، أو اختلاف سائغ في اجتهاد فرديّ، وكُلٌّ يدعي محض الصواب، يوالي من أجل مشرب، ويعادي من أجل فِكْر أو مذهب، تبرز إشراقات الدين بالأواصر الاجتماعية السامية، والوشائج الروحية والخُلُقية النامية، التي حثت عليها تعاليمه القاصدة، وأكدتها أحكامه ومقاصده، حتى في الاختلاف، وسد ذرائع الخلاف.
وأوضح أن الاختلاف قد يكون محموداً، لأنه سنة من سنن الله الكونية، يقول سبحانه: ﴿وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ~ إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ﴾
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية : "من الفساد ما يسببه التفرق والاختلاف المخالفُ للإجماع والائتلاف حتى يفضي الأمر إلى الاقتتال بالأيدي والسلاح، وببعضهم إلى المجاهدة والمقاطعة حتى لا يُصَلِّي بعضهم خلف بعض، وهذا كله من أعظم الأمور التي حرمها الله ورسوله"، ويقول العلامة ابن القيم : "ووقوع الاختلاف بين الناس أمر ضروري لا بد منه لتفاوت إراداتهم وأفهامهم، وقُوى إدراكهم. ولكن المذموم بغي بعضهم على بعض وعدوانه"
وحول أقسام الأدلة الشرعية، بين الشيخ السديس أن المتأمل في تاريخ الأمة الإسلامية يلحظ أن الغالب اشتغالها بالاختلاف فيما بين أفرادها في أزمنة الاسترخاء في مسائل أو اجتهادات، ولا ينبغي لمن وَلَجَ بنفسه فنظر في اختلاف الأمة الإسلامية أن يُغْفِل أو يُهْمِل التفرقة بين من خالف في مسألة أو مسائل باجتهاد يُعذر به، ومن خالف في أصولٍ لا يسع المسلم جهلها أو مخالفتها، مشيراً إلى أن الأدلة الشرعية على أقسام أربعة:
- منها ما هو قطعي الثبوت قطعي الدلالة، وهذا ليس محلاً للاختلاف وليس فيه اجتهاد ولا نظر.
- ومنها ما هو قطعي الثبوت ظني الدلالة.
- وآخر ظني الثبوت ظني الدلالة.
- وآخرها ظني الثبوت قطعي الدلالة،
والثلاثة الأخيرة هي محل الاجتهاد المعتبر، وميدان تسابق العقول، وتباري الأذهان والقرائح، وموطن الاختلاف بالضوابط الشرعية التي تُجَمِّع ولا تُفَرِّق، وتُقَرِّب ولا تُبعد.
اما عن الضوابط الشرعية لآداب الاختلاف، فقال فضيلته:
- يَتَسَنَّم ذروة هذه الضوابط تصحيح النية؛ فعلى من ينظر في اختلاف الأمة أن يكون قصده الوصول إلى الحق، تصحيح الخطأ وبيان الصواب، لا التشهير بالمخالف أو تنقصه، أو الظهور والشهرة والسُّمعة.
- توطين النفس على الرجوع إلى الحق، فالرجوع إلى الحق خير من التمادي في الباطل.
- التعامل مع الاختلاف على أنه أمر طَبَعِيٌّ من طبيعة البشر، يقول الإمام الشاطبي: "فإن الله تعالى حكم بحكمته أن تكون فروع هذه الملة قابلة للأنظار ومجالاً للظنون".
- مراعاة الأحوال والهيئات، حيث اتسعت رقعة العالم الإسلامي وتعددت مُجْتَمَعَاتُهُ وتنوعت، ونشأ بسبب ذلك اختلاف في مناهج الاجتهاد وطرق الاستنباط، مما نتج عنه اختلاف في تفسير كثير من النصوص واختلاف أحكام النوازل، يقول ابن القيم : "والفتوى تتغير بتغير الزمان وتغير المكان والظروف والبيئات والأحوال".
- الإنصاف مع المخالف؛ قال سبحانه: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾.
- لا إنكار في مسائل الاجتهاد إلا إذا خالف نصًّا صحيحًا، ويقول ابن تيمية: "وأما إذا لم يكن في المسألة سُنَّة ولا إجماع، وللاجتهاد فيها مساغ، فلا يُنْكَر على مَنْ عمل بها مجتهدًا أو مُقَلِّدًا".
- التعامل مع الظاهر؛ لأن اقتحام النوايا وأعمال القلوب مما لا يجوز التعامل به، فإذا أظهر المخالف قولاً موافقًا قَبِلْنَاه ولو ظننا أنه لا يعتقده إلا إذا كان مِن مُعَتَقَدِهِ - جواز الكذب أو وجوبه - فنقبل مع الحذر، فالإسلام إنما يعامل الناس في الدنيا بحسب ظواهرهم، وأما السرائر فأمرها إلى الله.
- الحذر من تزكية النفس؛ فإذا وقع اختلاف في مسألة فلا يعتقد أحد أنه مصيب فيها صوابًا لا يحتمل الخطأ، وأن مُخَالِفَه مخطئ خطأ لا يتحمل الصواب، ﴿فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى﴾.
وأكد فضيلة الشيخ السديس أن الخلاف في المسائل الفرعية لا يجب أن يكون مدعاة للنزاعات والانقسامات، والاتهامات والطعون في المقاصد والنيات، فنحن أحوج ما نكون اليوم إلى اجتماع القلوب، ووحدة الصفوف، والرجوع في كل أمرنا إلى كتاب الله تعالى وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وإلى أهل العلم العاملين، مستشهداً بقول الله تعالى ﴿وَإِذَا جَاءهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلاَ فَضْلُ اللّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لاَتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلاَّ قَلِيلاً﴾.
وقال الشيخ السديس: ما أجدر الأمة الإسلامية اليوم وهي تبحث عن مخرج لما بُلِيت به من فتن وما مُنيت به من محن، أن تترسم خطى رسولها محمد صلى الله عليه وسلم في حسن الولاء وصدق الانتماء.
زيارة الموضوع الاصليمحدداً الضوابط الشرعية لآداب الاختلاف.. خطيب المسجد الحرام: ...مصراوى
موقع قولي غير مسئول عن المحتوي المعروض، فهو مقدم من موقع اخر (سياسة الخصوصية)
تنظيم معرض أول بيت في المسجد الحرام خلال موسم حج 1446هـ مجلة سيدتي
تُقيم الهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي معرض "أول بيت" خلال موسم الحج لهذا العام 1446-2025، وذلك في التوسعة السعودية الثالثة بالمسجد الحرام

شؤون الحرمين تعلن جاهزية صحن المطاف لاستقبال 107 آلاف طائف في الساعة - بوابة الأهرام
أعلنت الهيئة العامة للعناية بشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي عن جاهزية صحن المطاف لاستقبال حجاج بيت الله الحرام خلال حج هذا العام، وسط خطط تنظيمية شاملة في البيت العتيق لضمان سلامة ضيوف الرحمن وتوفير بيئة آمنة ومريحة لهم وخدمات نوعية

بموافقة الملك سلمان … إعتماد الشيخ الدكتور صالح بن عبدالله بن حميد إمام وخطيب المسجد الحرام، لإلقاء خطبة عرفة لحج هذا العام ١٤٤٦هـ عربي ودولي النهار
اعلنت رئاسة الشؤون الدينية بالمسجد الحرام والمسجد النبوي تعلن صدور موافقة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز حفظه الله على تولي معالي الشيخ الدكتو…

بوابة روز اليوسف منظومة صوتية متكاملة بـ8 آلاف سماعة تغطي 650 ألف م2 من مساحة المسجد الحرام
منظومة صوتية متكاملة بـ8 آلاف سماعة تغطي 650 ألف م2 من مساحة المسجد الحرام

الحرمان الشريفان.. عناية قصوى منذ التأسيس - البلد
ظل الحرمان الشريفان محل اهتمام ورعاية قادة المملكة منذ عهد الملك المؤسس حتى هذا العهد المزدهر لخادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز، حيث استمرت التوسعات المكانية لاستيعاب الزيادة والزيادة الطلب على أعداد كبيرة من ضيوف الله القادمين إلى المملكة من مختلف البلدان. أنشأ الملك عبد العزيز -رحمه الله- إدارة مستقلة تحت مسمى “مجلس …

فتح باب التسجيل في الاعتكاف في شهر رمضان 1445 في المسجد الحرام من هنا الرابط والشروط دليل السعودية
يمكنك الآن تجديد تسجيل الاعتكاف في المسجد الحرام لعام 1445-2024 من خلال الموقع الرسمي لشؤون الحرمين الشريفين.

خطيب المسجد الحرام
قال الشيخ الدكتور عبدالله بن عواد الجهني؛ إمام وخطيب المسجد الحرام، إنه قد امتنّ الله -عزّ وجلّ- على البشرية بدين الإسلام، وأكرمهم برسوله النبي الأمي محمد -صلى الله عليه وعلى آله

محدداً الضوابط الشرعية لآداب الاختلاف.. خطيب المسجد الحرام: ...مصراوى المسجد الحرام محددا الضوابط الشرعية لآداب الاختلاف خطيب المسجد الحرام هذا هو المخرج من الفتن والمحن...مصراوى
التعليقات علي محدداً الضوابط الشرعية لآداب الاختلاف.. خطيب المسجد الحرام: ...مصراوى